今天想和各位谈谈一本马华作家的书 - 许裕全大哥写的《山神水魅》。
我一向来鲜少接触本土作家写的书,没有偏见,纯粹是兴趣导向。许裕全大哥是第一位让我有打算收集更多著作的马华作家,原因是偶然间,在有店的广告里读到了“遗址”这篇文,淡淡的句子里隐藏了家破人亡的沉重,刹那间,心头有刺痛的感觉 - 尤其是最后那一句:“我们的家没有了!”
这一篇收录在《山神水魅》里的作品,让我开始注意许大哥的作品,所以我找到了这本书。
我一向来鲜少接触本土作家写的书,没有偏见,纯粹是兴趣导向。许裕全大哥是第一位让我有打算收集更多著作的马华作家,原因是偶然间,在有店的广告里读到了“遗址”这篇文,淡淡的句子里隐藏了家破人亡的沉重,刹那间,心头有刺痛的感觉 - 尤其是最后那一句:“我们的家没有了!”
这一篇收录在《山神水魅》里的作品,让我开始注意许大哥的作品,所以我找到了这本书。
这本书里有11篇小故事,好几篇有关亲人的逝世,而贯穿所有故事的主线,是猪和鱼,山和水。
最长篇的“御河之神”是精彩的,其中历史与我述的交替呈现相当提神,讲述主角如何从河中带走斗鱼,饲养的过程和民间乃至世界级的斗鱼方式。基于我的宗教信仰,虽然一开始我没办法融入其中,不过,看完全篇时,对大自然与兽性却有所领悟,对我来说,这比仅仅阅读一些生物与自然研究的书籍更容易感受现实。
我们常过于人性化自然界的一切,但自然界的弱肉强食、物竞天择是生存本能,那过程就是残酷的,本性是残忍的,再怎么美化也是枉然。
我最喜欢的书中小篇,后来我发觉,竟然不是“遗址”,而是“山神”。山神是以第三人称的方式,写下猎人郑九与山猪的短篇故事,别小看这短篇,画面感十足,我到现在都无法忘怀。
善良与猎杀向来对立,要善良就下不了手,要猎杀不能善良,霸气的郑九错杀了正在哺乳的母山猪,看着一排刚出世不久的一窝幼猪,选择了善良与猎杀共存,了结了它们可能遭到其他动物猎杀的生命,也了结了自己那血腥的一生。
另一篇《招魂》也写得很有画面感,写下讨海人被大海吞嚼的悲哀,他们用生命换取生活所需,战战兢兢,某天一个大浪扑来,活生生的血肉忽然就变得冷冰冰了。
船上招魂那一幕,让我印象深刻,这也是短篇,同样写得很真实。
我怀疑许大哥有把某些经历,投射在这些作品上,一些感触很难平白想象,那是一种体验以后有力的剖白,常让我产生错觉,以为许大哥在述说自己的各种故事。如果这些都是创作,那无疑的,这功力也太强了吧?
我尝试总结所有篇章给我的感觉,是一种说不出的沉重,故事里的人和事是活生生的,也是血淋林的,关于死亡与残酷的事曾经出现在我们的生活当中,但往往,我们会刻意抹掉这些黑色的记忆,不去直视心中的恐惧,就某个程度上而言,是对现实的逃避吧?
这本书,值得一读。
最长篇的“御河之神”是精彩的,其中历史与我述的交替呈现相当提神,讲述主角如何从河中带走斗鱼,饲养的过程和民间乃至世界级的斗鱼方式。基于我的宗教信仰,虽然一开始我没办法融入其中,不过,看完全篇时,对大自然与兽性却有所领悟,对我来说,这比仅仅阅读一些生物与自然研究的书籍更容易感受现实。
我们常过于人性化自然界的一切,但自然界的弱肉强食、物竞天择是生存本能,那过程就是残酷的,本性是残忍的,再怎么美化也是枉然。
我最喜欢的书中小篇,后来我发觉,竟然不是“遗址”,而是“山神”。山神是以第三人称的方式,写下猎人郑九与山猪的短篇故事,别小看这短篇,画面感十足,我到现在都无法忘怀。
善良与猎杀向来对立,要善良就下不了手,要猎杀不能善良,霸气的郑九错杀了正在哺乳的母山猪,看着一排刚出世不久的一窝幼猪,选择了善良与猎杀共存,了结了它们可能遭到其他动物猎杀的生命,也了结了自己那血腥的一生。
另一篇《招魂》也写得很有画面感,写下讨海人被大海吞嚼的悲哀,他们用生命换取生活所需,战战兢兢,某天一个大浪扑来,活生生的血肉忽然就变得冷冰冰了。
船上招魂那一幕,让我印象深刻,这也是短篇,同样写得很真实。
我怀疑许大哥有把某些经历,投射在这些作品上,一些感触很难平白想象,那是一种体验以后有力的剖白,常让我产生错觉,以为许大哥在述说自己的各种故事。如果这些都是创作,那无疑的,这功力也太强了吧?
我尝试总结所有篇章给我的感觉,是一种说不出的沉重,故事里的人和事是活生生的,也是血淋林的,关于死亡与残酷的事曾经出现在我们的生活当中,但往往,我们会刻意抹掉这些黑色的记忆,不去直视心中的恐惧,就某个程度上而言,是对现实的逃避吧?
这本书,值得一读。
No comments:
Post a Comment